歐洲

          責備性的教導不等於教條主義 「當一些去教會的人聽到責備性的教導時，他們就會稱之為教條主義。」 -雷歐納（Leonard Ravenhill） ---------------------------------------------------------------- 作者：馬強盛／顏美娟夫婦 2008/8/13 酒店經紀 請注意，責備性的教導不等於教條主義，只有喜愛罪惡、無法無天的假基督徒才不喜歡吃屬靈的蔬菜(責備性的教導)，他們只喜歡吃屬靈的垃圾食物（如：各樣肉體喜歡聽的好話、錯誤的發 房屋二胎財神學等）。 他們喜歡繞圈子、跑特會、到處亂吃和不察驗地吸收任何講員的教導。他們好比一些愚拙的小鳥，不懂得分辨好食物和壞食物，只會閉著眼睛張開口，吃下任何人要他們吃的東西。 請注意， 土地買賣假基督徒只喜歡聽「自己想要聽」的教導，但真基督徒會喜歡聽「自己需要聽」的教導。 神的旨意是要你每天都吃一些屬靈的蔬菜（如：聖潔、悔改、謙卑、禁食禱告、治死肉體、付上代價、傳福音和順服聖靈的聲音等?吳哥窟^ 耶穌親口說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：『 吳哥窟我從來不認識你們，你們這些作惡又不守法的人，離開我去吧！』」（太七28；希臘原文直譯） 請注意，在23節中，「作惡」在希臘原文是「anomia」，意思是：沒有律法或不守法。換句話說，耶穌的意思是：「離開我去吧！你們叫我『主啊，主啊』又 禮服自稱是我的門徒，但你們卻無法無天，就如我從來沒有給你們道德律法來遵守一樣。」 若一個去教會的人認為自己不用守道德律法，他就會持續作惡，同時又不認為有悔改的必要。你知道會有什麼結果嗎？結果就是耶穌會對他說：你這作惡又不守法的人，離開我去吧！（太 襯衫七28） （新約所要遵守的就是道德律法，所有的禮儀和民事律法已被廢去。） 請看：「為什麼耶穌說律法不能廢去？」http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=1644&prev=1648&next=1624&l=f&fid=49 箴1:20 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， 箴1:2 酒店打工1 在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語， 箴1:22 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ 箴1:23 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 箴6:23 因為誡命是燈，法則（或作：指教）是光，訓誨的責備是生命的道， 箴6:24 能保你遠 吳哥窟離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。 箴12:1 喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。 箴15:32 棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。 箴27:5 當面的責備強如背地的愛情。 箴27:6 朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。 箴28:23 責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的?酒店打工C  .